Цель доклада - привлечь внимание к проблеме документирования и представления в электронной форме той категории культурного наследия, которая вызывает все больший интерес во всем мире, на которую самое пристальное внимание обращает ЮНЕСКО и которое обозначается у разных авторов упомянутыми в заглавии доклада англоязычными терминами (3). Изучая и документируя культурное наследие, мы сталкиваемся с лингвистической сложностью: какие эквиваленты выбрать для перевода терминов Non-Material, Immaterial, Intangible, как правильно интерпретировать эти понятия? (Например, М.Е. Каулен (4) приводит в качестве примеров нематериального культурного наследия производственные процессы; фольклор; жизненный уклад; обычаи; ритуалы и пр.) Не углубляясь в терминологические и классификационные проблемы, договоримся пользоваться термином нематериальное культурное наследие и попытаемся продемонстрировать на конкретных примерах, как представлены различные виды культурного наследия (материального и нематериального) России в виртуальном пространстве.

Материальное культурное наследие (коллекции музеев и реально существующие недвижимые памятники) весьма широко представлены на CD-ROM и на сайтах ИНТЕРНЕТ и хорошо известны. Основной способ документирования – текстовое описание и изобразительный ряд в виде фотографий.

Документированию нематериального культурного наследия и использованию информационных технологий для этих целей специалисты стали уделять повышенное внимание только в последние годы, причем сразу стали очевидным неоспоримые достоинства технологии мультимедиа, которая позволяет соединить воедино текст, звук, движение, дать описание процесса (традиция, ритуал и др.).

Примеры: CD-ROM “Terra Musicala”, где можно не только посмотреть в витринах виртуального музея на уникальные музыкальные инструменты, но и услышать их звучание; ИНТЕРНЕТ – сайт, посвященный 150-летию полного издания эпоса "Калевала" (http://kalevala.gov.karelia.ru/), где представлены видеофрагменты традиционных свадебных обрядов. В качестве образцовой электронной публикации об объектах нематериального культурного наследия можно сослаться на CD-ROM «Семейские села Забайкалья», подготовленный группой исследователей Института мировой литературы им. А.М.Горького под руководством доктора филологических наук Кляуса В.Л. Разделы, составляющие содержание диска (Электронная библиотека, Коллекция видеозаписей, Коллекция аудиозаписей, Коллекция фотографий, Библиография), позволяют не только почитать об традициях и обрядах старообрядцев Забайкалья, но прослушать их песнопения, увидеть видеофрагменты уникальных ритуалов. Использование информационных технологий для документирования и представления аудионаследия подробно обсуждалось на конференции ЭХОЛОТ

Еще одна группа объектов культурного наследия, которую не могу отнести ни к первой, ни ко второй из рассмотренных категорий – это придуманные (неосязаемые, невещественные), несуществующие в реальности объекты, созданные воображением и фантазией авторов и представленные в виртуальном пространстве. К этой группе можно отнести, например, Виртуальный музей русского примитива (www.museum.ru/museum/primitiv/). Другой пример – “Музей 2020» (http://www.artfor.ru/museum2020/index.htm), где можно гулять по улицам выдуманного города и смотреть на картины художников-нонконформистов; еще один пример – сайт «Московский колосс» (http://www.rsuh.ru/open_museum/colossus/eng/hist-xs.htm), отражающий утопические, неосуществленные проекты (например – проект Дворца Советов).

Если в электронном документировании материального культурного наследия уже накоплен определенный опыт (вплоть до создания стандартов описания такого рода объектов), то в работе с нематериальным культурным наследием мы находимся в самом начале пути. Эффективно решать эту непростую проблему можно только при условии тесного взаимодействия специалистов самых различных профессий (культурологов, музейщиков, системотехников и др.).